齐齐哈尔明月岛史话 钟灵古院万善寺的来历

　　明月岛原名“泗水岛”，民间俗称“江套子”，又因岛上有万善寺，以“万善寺岛”称最为著名。明月岛位于齐齐哈尔市中心城区西北约十华里的摆渡口，旧称“官摆渡”的嫩江西岸，是一处四面环水的牛头形江心岛，面积为766公顷，明月岛是齐齐哈尔市区近郊，历史悠久、远近闻名的风景区。

　　明月岛名称的由来

　　因嫩江中下游多河曲，形成一些互不相连的江心岛，明月岛是其中较大的一座江心岛，民间称其为“江套子”，官方称为“泗水岛”。

　　修复后的万善寺正殿因为岛上建有钟灵古院万善寺，所以齐齐哈尔当地民众通称其为“万善寺岛”，“泗水岛”的名字很少有人知道。齐齐哈尔原来的地图，也都标注为“万善寺”。

　　明月岛的名称始于20世纪80年代初。1981年齐齐哈尔市政府决定筹建万善寺风景区，经过两年的重建，万善寺岛旧貌换新颜。仅一年多的时间里，就接待国内外游客5万多人次，其中也有一些领导和文化名人前来参观、指导，知名人士张汀、晨耕、生茂等也来到这里参观浏览。经过这些领导和名人的反复琢磨而得“明月岛”之名，寓意与哈尔滨松花江上的太阳岛为姊妹岛。原黑龙江省的老省长陈雷同志欣然命笔，题写了“明月岛”的岛名。1983年8月万善寺岛正式命名为“明月岛”。

　　钟灵古院万善寺的来历

　　明月岛上的万善寺最为著名，因建筑的时间颇为久远，所以鲜为人知，以至于讹传。

　　明月岛为“江套子”，岛主为康青山，也称康善东、康善人。清末民国初年黑龙江开始放垦，鼓励开发和耕种土地。家住齐齐哈尔市北斗胡同的康青山，经过孙永奎和康青山的管家高管事的协办，买下江套子的土地和沿江的使用权。当时岛上有五间房，有老道居住念经，并有一个道德会。康青山决意在岛上建一座道教寺庙，同道德会会长吕宣彩商定，由康青山出建庙的土地，资金康青山出一部分，其余由老道化缘和信众的舍善，集资修建。筹建寺庙的费用和建庙事项均由康青山负责。自1925年至1928年，历时三年多，主要由康青山出资，万善寺落成。万善寺由八面亭（望江楼）、东西两个六面亭、三清阁、龙王殿，娘娘庙、牌位庙组成。其中牌位庙是凡对建万善寺有贡献的人均在其列。

　　庙里的佛像为铜像，内脏为银。当时在八面亭（望江楼）北侧设作坊，所有铜像、蜡台、香炉、铜盆均在岛上铸造，共有铜佛造像29尊。初建万善寺时江套子称为钟灵古院，万善寺建成后因康青山出土地和巨资，道长们为了表达对康青山的敬意，取康青山名字，康万山的“万”字，康善东的“善”字，定名新建成的寺庙为“万善寺”。

　　康青山其人其事

　　万善寺是康青山建的吗，岛子是他家的吗？有何依据为证？齐齐哈尔市文物管理站曾于1979年向市政府呈报了“市级文物保护单位”的申请，万善寺1980年被公布为第一批市级文物保护单位，因而对万善寺一直十分关注。

　　我年幼时，曾住过北斗胡同康青山家西院的房子，同时大姑家也在康青山家西院住，住的时间较长。我听母亲说：万善寺是北斗胡同老康家的，岛子是康家的，连江面都是康家的。2006年9月，经人介绍，我见到了康青山的七子康志。为了验证康志是否康青山的后人，我将康志带到80岁的母亲家，通过两个人的对话证明一切属实。康志竟然能说出我姑夫的外号叫“张驴子”。我拨通电话，询问远在天津的大表哥，大表哥竟然能一下子叫出康志四哥康恒的名字。大表哥比我母亲更了解康青山家事。康家冬天每日用大马车往外拉粮食，万善寺、岛子、江面都是老康家的，最忙时扛活的有八九十人。

　　全家福（中为康青山及两夫人、子女）

　　1970 年4月17日 ，家住建华区曙光大队的孙志远，给康青山的长子康信打过证言材料。孙志远在康青山家扛过活，比较知情。证明大致内容：康青山家住北斗胡同，地在万善寺，70多垧耕地，20多方（每方45垧）荒地，有20多头牛，康青山是出名的大地主，土改时土地被分，万善寺屯子分地人人有份。这份证言说明康青山是大地主，情况属实。

　　另据国土资源局梅里斯分局的证言材料：“根据我们掌握现在的明月岛，原名万善寺，历史上属于梅里斯区雅尔塞镇。万善寺历史的多数土地属于雅尔塞保安村康青山。”

　　康青山乐善好施，投入了大量的资金兴建寺庙施善。康青山不仅建了万善寺，还建了五教道德院、大乘寺。齐齐哈尔史志办撰写的《宗教志》、五教道德院出刊的《禅林普渡金舟》中均有记载。五教道德院副院长孔祥麟、康青山的带领下，出资3800万，四年建成大乘寺。

　　此外康青山还在龙江的七棵树建大庙，碾子山建三皇庙。康青山还参与了当时山东、河北、辽宁等地的救灾。山东省赠给五教道德院匾额一块“利益群生”。五教道德院常年设粥棚，放粥、施医、施药、放钱于灾民。救灾和放粥的粮食均来自万善寺岛，五教道德院的粥棚和烟囱现在还在。

　　康青山的子女遵其遗嘱，将其安葬于万善寺岛，现在康青山夫妇的墓仍静卧在明月岛上，开发万善寺岛的第一人——康青山把自己永远地留在了他热爱的美丽宝岛上。

　　还万善寺历史的真实面目

　　齐齐哈尔是一座历史悠久的文化名城，除了得天独厚、绮丽的自然景观外，丰富的人文景观展现了这座城市深厚的文化底蕴。康青山买下万善寺岛，开垦土地，建万善寺，后又另建了大乘寺、五教道院等寺庙，施善救灾，就是其中一例，功不可没。难得的是，时间虽然久远，但仍有知情人的证言，有文字典藉可查。康青山仍有后人，能拿出康青山的照片等宝贵资料，并追述其历史。人文历史是一个城市，永远传承的文脉，也是历史文化名城魅力所在。文化遗产要加以保护传承，才能源远流长。历史文化名城的核心，是要有历史文化，我们要挖掘历史文化、保护文化遗产，用历史唯物主义史观去解说历史才是科学的。

　　明月岛的名字是1983年才定下来的，齐齐哈尔市政府1981年开发明月岛，也是历史事实。

　　当我们看到一本旅游小册子的介绍：玉皇大帝按落云头来到嫩江之滨的齐齐哈尔，看到一个美丽岛子，于是下旨定名为“明月岛”。先不说玉皇大帝不越雷池一步，再说1983年玉帝来了谁接待的，谁又看见了。这种疯人臆说竟能传为佳话，岂不怪哉，哪里还有什么文化和品味，简直给历史文化名城丢人。

　　明月岛是齐齐哈尔的重要风景区，历史文化构成了风景名胜。说明月岛、万善寺，不能不说康青山，不然就没有历史。万善寺的寺庙是人文景观，康青山的墓地也是难得的人文景观，也要加以重点保护。金庸的笔下有梅花岛的岛主，我们为什么不能称康青山为万善寺的岛主。

　　梅花岛的岛主是虚构的，玉皇大帝降落云头是臆造的，康青山却是真实的。

　　挖掘整理康青山其人其事，是齐齐哈尔人文历史的一部分，也是明月岛文化底蕴之所在。我们不是为哪个人树碑立传，而是为齐齐哈尔历史文化名城树碑立传，是增加明月岛的人文品位。现成的不用，胡编又经不起历史的推敲，本末倒置终归要失败的。

　　为了丰富齐齐哈尔历史文化名城的文化内涵，增加明月岛的历史文化底蕴，我们应当实事求是地还万善寺岛的历史真实面目，这并不影响“明月岛”称谓的沿用，只会觉得明月岛更加传奇、更加完美。

　　（载《齐齐哈尔历史文化纪略》/作者系齐齐哈尔市文物管理站原业务站长、副研究馆员）