揭秘关于满族“宁古塔”姓氏的由来

　　风雪边陲宁古塔

　　配军一去少回程

　　昏灯孤苦熬长夜

　　冷月独明窥短檠

　　柴米自筹需稼穑

　　衣衫无措靠连缝

　　江南遥望浑如梦

　　凄楚悲歌醉酒朋

　　——咏宁古塔

　　宁安地区为满族世居之地。先秦为肃慎族，汉称挹娄，南北朝时称勿吉，隋为靺鞨，唐为渤海，渤海灭亡后大部居民被南迁至今辽阳一带，但仍有遗民留居此地。金代为女真，元代为水达达女真，明代为野人女真的瓦尔喀部和呼尔哈部。建州女真南迁曾经过宁古塔地面，并留居一段，留有遗民。明朝后期形成呼尔哈部，并成为呼尔哈人的活动中心。《圣武记》载：

　　“虎(呼)尔哈者，居虎尔哈河(牡丹江)，出吉林乌拉界，经宁古城北行七百里至三姓城入混同江(松花江)”，说明宁古塔的土著人是满族前身的呼尔哈女真人，即世居宁古塔的宁古塔氏和乌禄(金代乌林昝)氏。

　　清太祖努尔哈赤从1583年至1626年征服女真各部时，居住在张广才岭 (满语遮根采良，意谓吉祥如意的山)东麓的宁古塔路女真人，一部分被努尔哈赤招抚(征服) 而编入满洲旗籍，另一部分不受征服的宁古塔女真人，则逃到深山老林中定居下来。他们以渔猎采集为业，有他们自己的经济、生活、文化、习俗。因为他们坚持不下山入旗，被旗人称为“不受管束的狂野之人”，即“巴拉窝集”人。今宁安境内的“半拉窝集”即巴拉窝集，据调查今宁安城西额驸西沟、城东花脸沟里梨树沟的正岔、南岔、北岔、城东北许家大屯、镜泊湖北湖头板子房、沙兰镇郭老五沟、石岩团山子南沟等，均有半(巴)拉窝集人遗址。

　　以许家大屯半拉窝集为例，在俗称为清茶馆的泉眼旁有两座巴拉人居住遗址，都是半穴室“地窨子”房屋。两房相距 200多米，均在漫山坡上挖洞，用石砌一米来高的矮墙，用木头支撑房盖苫草。居室均在10平方米以内，门皆东向，周围都有石砌院墙。半穴室、开东门是野人女真“乌克敦”房屋的特点。据许家大屯附近的村民说：“半拉窝集在民国年问还有人家居住，都叫他“宁巴拉”，也有的说叫“宋巴拉”。

　　一、佛满洲

　　宁古塔满族的形成是1583年努尔哈赤起兵统一建州部后，1589年征服了长白山联盟的纳殷、朱舍里、鸭绿江三部。把居住在纳音部的三音纳殷河、额赫纳殷河、佛多和河沿岸的瓜勒 (尔)佳氏、富察氏、觉罗氏、何舍里氏、马尔佳氏、宁古塔氏与朱舍里部的乌苏氏、札拉哩氏以及东海库尔喀部的苏穆禄氏等被掳人口均编入努尔哈赤的建州旗籍，后改为满洲旗籍。被称为佛(旧)满洲(宁古塔称陈满洲)。这些氏族多于顺治年间和康熙初年迁至宁古塔定居，成为世居满族。

　　宁古塔佛满洲氏族有二宁、三关、四赵、六傅、八大支(吴氏)、外加“羊角泥”。

　　二宁，即宁古塔氏(巴拉人宁氏除外)。原为一个穆昆，后为两个穆昆，分“南宁”、“北宁”。南宁老屯是腰都木河，北宁老屯是大牡丹。

　　三关，即瓜尔佳氏(瓜勒佳氏)。他们在顺治年迁至宁古塔时就是三个穆昆，他们的老屯是旧街哈达湾关氏，沙儿虎关氏，觉罗洼子关氏 (此氏先人和宁古塔将军巴海是一个穆昆，其后裔于康熙十五年已迁至今吉林乌拉)。

　　四赵(今发展为六赵)，分爱新觉罗、舒舒觉罗、伊尔根觉罗(两个穆昆)氏。他们的老屯是觉罗洼子有二赵，一为爱新觉罗氏，一为舒舒觉罗氏；另两个穆昆是石头坑子的伊尔根觉罗赵氏；另一个伊尔根觉罗赵氏比上三赵来宁时间晚些，他们的老屯在南三家子(满语依兰索)、南团山子一带。

　　六傅，原为富察氏。他们的老屯是海林县旧街傅氏、石河傅氏、麦子沟傅氏、觉罗洼子傅氏(顺治末年又迁腰龙口子)、七间房傅氏、将军坟傅氏(即萨布素先人)，萨布素的老屯顺治年以前在南马场(现卧龙乡英山村)，康熙初年迁至宁安城。八大支，即“大板子吴”氏，满姓吴苏氏(本为乌苏氏，其后人抄谱时写误为吴苏氏)，他们的祖先原居长白山东麓小白山子，即明代朱舍里部女真，是一个老祖先留下哥八个分为八支。

　　他们的老屯是：长支在宁古塔城；二支沙子火洛 (满语萨克萨豁罗，汉译为喜鹊沟，现范家乡联合村)；三支喇麻屯 (兰岗乡文化村)；四支大牡丹河北；五支大牡丹河南；六、七、八支均

　　在城南三家子、东三家子一带。以上都是宁古塔佛满洲氏族中户数众多的望族。羊角泥(即杨家倪)这一称呼不是贬意，是外族顺呼音意所称，实际他们是东海尼玛察部。宁安倪、杨两家满族其祖先是为一家。

　　二、伊彻满洲

　　康熙初年，东海各部归服。原居黑龙江、松花江汇合处和黑龙江中下游至黑龙江口 (包括库页岛)、乌苏里江以东的穆尔哲勒、莫哲尔勒、乌札拉、奇勒尔 (棱林)、黑斤(赫哲)、乌德盖、弗雅喀、鄂伦春、恰喀拉等45部(氏族、哈拉)被招服后“编户入旗”；又将三姓王钦部200户迁至宁古塔。康熙十六年(1677年)，“徙诺垒(诺罗、挠力河附近)等处三百余户于宁古塔”。凡徙至宁古塔各部族共2 000余户，均编为宁古塔伊彻(新)满洲，亦为宁古塔的世居满族。

　　三、汉军旗满洲

　　努尔哈赤起兵时即有辽东、河北、山东等地的汉人随太祖起兵。他们在建立努尔哈赤的后金国时立有战功，旨赏编入旗籍，隶汉军八旗，即所谓“随旗当差”，是满洲共同体的成员。汉军旗人多数都是从顺治十年到康熙初年迁到宁古塔的。他们是：袁(佳)氏：他们的先人是明朝蓟辽督师袁崇焕。他们的老屯在宁古塔城。祖(佳)氏：他们的先人是明朝天启年的辽阳总兵祖大寿。他们的老屯在腰三家子。朱(佳)氏：他们的先人多是受明“朱三太子”案的株连而流放宁古塔的，老屯在渤海镇莲花。许(佳)氏：他们的先人原为汉中望族，其先祖许銮国初入旗屡立战功，顺治帝封为子爵。

　　他们的老屯是许家大屯。林(佳)氏：老屯是东园子。李(佳)氏：老屯是李家屯。马(佳)氏、刘(佳)氏：老屯均在宁古塔城。胡(佳)氏：老屯上湾子、宁安城等处。

　　四、蒙古旗满洲

　　宁古塔蒙古旗人多是被派到宁古塔为官者。如康熙五十四年任宁古塔将军的蒙古洛，是蒙古镶蓝旗人。乾隆十一年任宁古塔将军的阿兰泰，蒙古旗人。乾隆四十八年任宁古塔副都统的安临，蒙古正白旗人。道光十八年任宁古塔副都统的乌尔德善，蒙古旗人 (百姓为其立“乌大人德政碑”)。 同治十三年任宁古塔副都统的双寿是蒙古镶红旗人。光绪二十二年任宁古塔副都统的庆禄，是蒙古正红旗人。光绪二十八年任宁古塔协领的纳音布，是蒙古旗人。今世居宁安县三陵乡东沟村的满族汪氏，他们的祖先也是蒙古旗人到宁古塔为官，扎根落户。

　　五、高丽旗满洲

　　宁古塔高丽旗人有金韩朴李四十三姓，他们是清道光年间在图们江一带随俗入旗成为满洲旗人，他们一部分定居延边地区，一部分迁至宁古塔。他们多数定居在今江南乡黄旗屯 (旧名高丽营)；少数定居在今城东乡哈达湾、牛厂等屯。