齐齐哈尔宗教庙宇之天齐庙旧事

　　在齐齐哈尔市中心区龙华路北侧居民楼包围之下，有一处荒凉的青砖建筑群，杂草丛生，其紧邻铁锋区天齐小学，周围许多道路以及建筑都以“天齐”命名，是否与这个神秘的建筑有关呢？笔者翻阅史料，齐齐哈尔历史上一度辉煌繁盛的禅宗庙宇逐渐浮出水面。

　　（伪时期的天齐庙）

　　齐齐哈尔天齐庙，又称龙华寺（或称东岳庙），旧址位于今齐齐哈尔市铁锋区龙华路八号（天齐庙街鼎恒升药厂北邻）。民国十六年(1927)二月在原先农坛（五谷丰登而建成的祭坛，约建于清乾隆年间）基址的南部破土动工，并将先农坛并入该庙院内，并同时修缮，十月天齐庙竣工交付使用。该庙是民国时代黑龙江政府所在地规模较大的宗教场所。

　　据伪满《龙江县志》记载，天齐庙建筑，“内有正殿三间，东西配殿各五间、中殿三间、山门三间，厢房二十五间，瓦房六间，钟楼、鼓楼各一座、角门四座、石碑两座”，与原有先农坛共占地一千一百二十平方丈。殿内分别供奉释迦牟尼、东岳大帝、十殿阎王及黄飞虎等塑像。教徒属曹洞宗，为中国佛教禅宗五家之一。

　　天齐庙今占地面积960平方米，建筑仅剩正殿、中殿和东配殿，砖雕精美，室内壁画犹存。建筑由药厂作仓库使用，破损严重，亟待整修。现为市二级保护建筑，该寺院的保存极大的丰富了齐齐哈尔市宗教文化及宗教建筑的种类。

　　正殿：

　　中殿：

　　（东）配殿：

　　笔者根据资料显示，有可能天齐庙正殿室内仍存留壁画，于是进行实地考察，以下是考察照片（绝无仅有！）

　　天齐庙被建华制药厂占用期间，极有可能对建筑内部进行了大规模装修，包括粉刷墙面，对建筑本身既是一种保护同时也是极大的一种破坏，对墙面的粉刷覆盖了原来的彩绘和壁画，是对天齐庙室内宗教绘画的毁灭性破坏！！

　　令笔者遗憾的是室内由于药厂占用期间重新粉刷，壁画基本无存！但是门楣遗留的三幅彩绘却十分珍贵，但是其内容并不涉及宗教，值得深入研究。以下是门楣彩绘：

　　同时，室内棚顶在制药厂占用期间为了做防水处理做了吊顶,透过破损的吊顶缺口可以看到，原始的红漆油木仍旧光彩依旧，至今荒废的建筑如同老人一般哭诉着曾经的辉煌!

　　在天齐庙，至始至终有不少僧人从事佛事活动，信徒很多。史志记载，开光时参加庙会者甚众。据伪满《龙江县志》记载：当时，“庙内有僧人十二名，其生活仰赖(依赖)庙会及每月初一日、十五日之香资唪经等费，庙内事孺，由僧人一先主持(原是铁岭药王庙主持)”，而当时的监院则是释沙明。民国二十三年(1934年)七月，伪满洲国民生部 选拔著名佛教界人士参加日本策划的所谓国际佛教会议——“泛太平洋佛教青年会”，接替沙明的天齐庙监院净尘作为赴日佛教代表团二十五名成员之一参加了会议。此后，释安怀继任监院。据伪康德十年(民国三十二年、1943年)一月印行的《齐齐哈尔市政概要》记载，当时“龙华寺传教人十五人”。《齐齐哈尔市志稿·宗教志》载有齐齐哈尔市区佛教活动场所表，“1935年有居士四千人，其中男三千人，女一千人”，“1947年有比丘八名”。从上述文字大概清楚天齐庙住僧情况。社会上，曾经一度流传着天齐庙是道教的说法，根据住僧情况，也可以得出结论，天齐庙是以佛教为主的场所，但这并不排除吸收道教成分的事实。正如谭彦翘先生所说，“天齐庙成了佛、道共奉，且由僧人主持的比较特殊的宗教活动场所”。

　　这样一座寺庙，可以说是面目全非，仅剩的这些，不知还能否再度恢复?试问，齐齐哈尔的文物保护工作难道就是这样的吗？悲哉！