黑龙江地区历史上几个文明高峰

　　在黑龙江地区的历史上，曾经有多次高度发达的文明时期，了解这些文明发展的历史，对于今天推进五个文明建设，加快经济社会发展，具有重要的意义。

　　一、文明肇始

　　黑龙江地区历史源远流长，在这片广袤肥沃的土地上，4万多年前的旧石器时代晚期，黑龙江地区就已有古人类活动，是华夏民族北迁西伯利亚、北欧、美洲的重要通道，曾经创造了高度的文明。随着人口的增多、生产能力的提高，逐渐按血统组成了比较固定的氏族部落和部落集团。公元前2000年前后，居住在黑龙江地区西部的东胡族系，中部的濊貊族系和东部的肃慎族系开始与中原地区发生联系。《山海经》中就有“大荒之中，有山名不咸，有肃慎氏之国”的记载，另有古籍记载远在舜的时代肃慎就曾贡献弓矢。

　　战国晚期，居住在黑龙江地区中部的濊貊族系势力逐渐扩展起来，于公元前4至3世纪之交，建立起管辖范围涵盖现在嫩江平原的奴隶制政权——夫余国，而称为挹娄的肃慎后裔诸部，分布在今张广才岭及小兴安岭以东到海之地，都臣服于夫余政权。两晋时，挹娄人改称勿吉。北魏太和十八年（494年）勿吉人西进灭夫余。夫余部分遗民北上，在今嫩江以东建立豆莫娄政权，其辖地大体在今松嫩平原。与此同时，原来居住在黑龙江西部的东胡族系分化为乌桓、鲜卑两部，都曾与中原王朝发生紧密联系。

古肃慎人活动遗迹——新开流遗址出土的海东青鹰首骨雕

　　二、鲜卑初兴

　　北魏（386年—557年）是鲜卑族拓跋珪建立的北方政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝，共历20帝，享国148年。北魏曾经统一了黄河流域，恢复和发展了当时中国北方的社会经济，促进了民族融合和文化发展，留下了孝文帝改革、《齐民要术》、《水经注》、云岗石窟、龙门石窟等历史佳话、文化典籍和历史遗迹。而建立这个封建王朝的拓跋鲜卑，正是从黑龙江地区走出的古老民族。拓跋氏初是鲜卑地处最东北的一支，亦称别部鲜卑。原居于额尔古纳河和大兴安岭北段，“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。1980年在鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里大兴安岭北段顶巅东侧的嘎仙洞中，发现了北魏太平真君四年，拓跋焘派李敞祭祖先时刊刻于石壁之上的祝文，全文19行，201字，内容与《魏书·礼志》一所载大致相同。嘎仙洞石室祝文的发现，进一步证明了拓跋鲜卑的发祥地“大鲜卑山”就是在今阿里河附近的大兴安岭北段。拓跋氏鲜卑从大兴安岭出发，创造了黑龙江地区历史上第一个文明高峰。

嘎仙洞遗址

　　三、“海东盛国”

　　在今黑龙江宁安，人们经常能够发现刻有纹饰的古代建筑碎片，后经考古学者证实，这里正是昌盛一时的渤海国都城遗址。公元755年，渤海国第三代国王大钦茂将都城迁移于此，改名为上京龙泉府，使这里成为渤海国政治、经济、文化的中心。渤海国（698年—926年）是东亚古代历史上的一个以靺鞨族为主体的政权，其范围相当于今中国东北地区、朝鲜半岛东北及俄罗斯远东一部分。渤海国政治昌明、经济繁盛、文明发达，是当时东北亚地区的大国，与中原的唐、和东北亚的朝鲜、日本都发展了多层次的紧密联系，其国名渤海，即来自于唐王朝的册封，与唐的交往中曾留下“疆理虽重海，车书本一家”的佳话。渤海国在原有的靺鞨、高句丽民族文化的基础上，大量吸收中原唐朝文化，创造了辉煌而独特的文明，有“海东盛国”之称。925年末，兴起的契丹族在其首领耶律阿保机率统帅下征讨渤海，次年，辉煌一时的渤海国灭亡了，渤海文明也随之沉寂于历史的角落。

渤海国人物像

　　四、契丹与辽

　　国号作为国家或王朝的标志，通常具有命名的鲜明性与使用的稳定性，但有一个王朝则不然，曾多次反复更改国号，这就是契丹民族建立的辽。契丹源于东胡鲜卑，与同样说蒙古语的室韦、库莫奚是同族异种，其祖先也是在黑龙江地区繁衍生息，逐渐壮大起来的。唐太宗在契丹人住地设置松漠都督府，酋长任都督并赐李姓。晚唐时契丹迭剌部的首领耶律阿保机乘唐朝内乱统一各部，于907年2月即可汗位，916年3月耶律阿保机建立契丹国，即辽太祖。他于925年东征渤海国，于旧地建立东丹国以统治渤海遗民。936年趁后唐发生内乱，接收了石敬瑭割让的燕云十六州，逐渐把疆域扩展到中原地区。辽（契丹）全盛时，疆域东北至今库页岛，北至蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带，西到阿尔泰山，南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关一线与北宋交界，形成南北朝对峙之势。辽的疆域广大，文明昌盛，以至于在今天的俄语、阿拉伯语中称呼中国的单词发音都是“契丹”。辽代对黑龙江地区影响很大，“黑龙江”一词第一次出现即在《辽史》的记载中，同时，在辽的末期，曾与女真族在黑龙江地区发生多次大战，留下许多经典战例。公元1125年3月，辽末代帝王天祚帝为金人所俘，辽灭亡。辽（契丹）朝共历时210年，历经9位帝王。

黑龙江五常市出土的契丹钱币

　　五、大金王朝

　　在契丹灭亡渤海国后，将一部分渤海人迁往契丹国内，编户齐民，称之为“熟女真”，而留在渤海国故地的女真族和其他一些渔猎部落，因不受契丹国的实际控制，被称为“生女真”。正是这些勇敢豪迈、不受压迫的“生女真”凭借着金戈铁马、一腔豪气，推翻了契丹的统治，建立了大金王朝，在中国历史上留下厚重的一笔。女真族是一只活跃在黑龙江地区的古老民族，其祖先是源自3000多年前的肃慎，后定居在按出虎水（今黑龙江省哈尔滨市东南阿什河），基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。黑龙江地区在历史上就以物产丰富著称，尤其是以产猛禽海东青而闻名于世。契丹贵族为了获得海东青和其他宝物，同时加强对国内的控制，对女真人进行了残酷的压迫和欺辱。为了反抗压迫，公元1115年，完颜阿骨打统一女真各部，并驱逐契丹的统治，改会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）为上京，建都立国，国号“大金”。金建立后，于1125年灭辽，两年后再灭北宋，统一中国北方，其疆域东抵日本海；北到蒲与路（今黑龙江克东县）以北三千多里火鲁火疃谋克（今俄罗斯外兴安岭南博罗达河上游一带），西与西夏毗邻，南部与南宋以秦岭淮河、大散关为界。金代注重发展经济文化，女真贵族倾心汉化，留下不少传世佳作。黑龙江地区是女真人的缘起之地，特别是位于今哈尔滨市阿城区城南的金上京，作为金代早期的都城，是金代初期政治、经济、文化中心，也是金代开国皇帝完颜阿骨打的初葬地，对黑龙江地区的社会演进、文明发展起到了重要作用。公元1234年，金国在南宋和蒙古南北夹击下覆亡，立国119年，传10帝。

位于哈尔滨阿城区的金上京博物馆

　　六、后金崛起

　　明朝后期，在长白山西麓，松花江和辽河流域一带，一个游牧渔猎民族—建州女真族在这里兴盛起来。建州女真原分布在牡丹江、绥芬河及长白山一带，也就是今天的黑龙江地区东部，后逐渐迁徙到抚顺关以东地区。因靠近明朝边镇，建州女真与内地汉族民众接触较多，逐渐学会了使用铁器和农耕技术，接受了部分中原文化，文明程度高于关外各少数民族。但同时，流淌在女真人血脉中的勇武顽强、不惧强敌的精神，依然鼓动着建州女真不断与周围各部甚至明王朝发生冲突。公元1586年，建州女真首领努尔哈赤被明政府袭封为指挥使，他以祖、父遗甲十三副起兵，统一了分散在东北各地的女真部族，并建立了八旗制度，逐渐形成了强大的政治军事实力。

    公元1616元年，努尔哈赤在赫图阿拉（今辽宁新宾）称后金大汗，改元天命，国号“大金”（史称后金）。后金建立后，努尔哈赤颁布“七大恨”，起兵反明，陆续攻克辽阳、沈阳等辽东重镇，击败明朝数路大军，迁都沈阳（改名盛京），建立起巩固的政权。后努尔哈赤在宁远之战负伤病亡，其子皇太极即汗位，经过内外改革，巩固统治，东平朝鲜，西伐蒙古，南击大明，逐渐将疆域扩展到明长城以北，包括今内蒙古、东北三省和俄罗斯北至外兴安岭以北、西起贝加尔湖、东至萨哈林岛（库页岛）间的广大地域。

    终于在公元1636年改国号为大清，8年之后，清兵入关，定鼎中原，建立起267年的大清王朝。后金时期，经济社会文化都有所发展，努尔哈赤创立的八旗制度，对后世影响极大。他还命人创造了女真文字（老满文），对于女真文化传播、文明传承起到了重要作用。后金在黑龙江地区建立起了有效统治，努尔哈赤时期即在宁古塔旧城（今黑龙江省海林市）驻扎军队，后金天命十年（1625年），建立起宁古塔—鹦哥关—盛京驿路，强化了黑龙江地区与后金政治中心的联系。自后金时期，陆续一些“罪犯”流放至黑龙江地区，主要是宁古塔和卜奎（今齐齐哈尔），其中许多“罪犯”都是具有极高文化修养的汉族知识分子，这些人的到来，开启了黑龙江地区文明发展的又一个高峰。

清康熙时期在卜奎（今黑龙江齐齐哈尔）设立的黑龙江将军衙门

曾被流放宁古塔（今黑龙江牡丹江海林市）的清代著名文人方拱乾